關于園林花卉植物桃花你了解多少呢
桃, 薔薇科李屬, 落葉喬木, 樹高可達10米。花先葉開放, 花瓣有白色、淡紅、紅色。桃栽培品種很多, 常見的有垂枝桃、白碧桃、花碧桃、紅碧桃、菊花桃、紫葉碧桃。桃花花期在梅花之后, 與柳樹吐芽同時, 所以有桃紅柳綠之說。桃花色彩鮮艷、花色豐富, 是初春時重要的觀賞花木。新疆花卉種子批發廠家表示果實略呈球形, 表面有毛茸, 味甜, 可供生食, 也可加工成桃脯或罐頭食品。
桃樹在中國有著悠久的栽種歷史, 桃樹與梅、李、梨等果樹一樣, 其果可食, 其花可賞。在漫長的花木品賞演變中, 桃樹在典籍記載中的內容, 可大致總結出三個方面的特點:
1、驅鬼辟邪。
較早關于桃樹的記載出自《山海經》:“滄海之中, 有度朔之山, 上有大桃木, 其屈蟠三千里, 其枝間東北曰鬼門, 萬鬼所出入也。上有二神人, 一曰神荼, 一曰郁壘, 主閱領萬鬼。惡害之鬼, 執以葦索而以食虎。于是黃帝乃作禮以時驅之, 立大桃人, 門戶畫神荼郁壘與虎, 懸葦索以御兇魅?！迸f時迷信謂鬼畏桃木, 因削桃木為人形, 用以驅鬼辟邪的習俗由此而來。上古傳說中那兩位能制伏惡鬼的神人, 后世遂以為門神, 畫像丑怪兇狠。到了南朝民間已有于春節插桃符壓邪納福的習俗, 據梁宗懔《荊楚歲時記》曰:“正月一日……帖畫雞戶上, 懸葦索于其上, 插桃符其旁, 百鬼畏之?！北彼瓮醢彩摹对铡分械摹扒чT萬戶曈曈日, 總把新桃換舊符”的詩句, 更是廣為流傳。舊時, 普通百姓家門前屋后也多植桃樹, 以桃木削成斧、劍、戟等兵器形狀, 讓家中小孩佩戴, 可驅鬼保平安。
2、隱逸仙境。
自晉陶潛作《桃花源記》, 種滿桃林、桃花盛開的世外桃源就成了隱逸仙境的代名詞。桃花源喻神仙居洞天福地, 也可由上古神話中追溯其源頭。《太平廣記》卷三引《漢武內傳》載:“七月七日, 西王母降, 以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核, 王母問帝, 帝曰:‘欲種之?！跄冈?‘此桃三千年一生實, 中夏地薄, 種之不生?！勰酥??！眰髡f西王母蟠桃園種桃樹三千六百棵。前面一千二百株, 花果微小, 三千年一熟, 人吃了得道成仙;中間一千二百株, 六千年一熟, 人吃了長生不老;后面一千二百株, 九千年一熟, 人吃了與天地齊壽, 日月同庚。
相傳東漢時, 劉晨、阮肇到天臺山采藥迷路, 誤入桃源洞遇見兩個仙女, 被邀至家中半年后回家, 子孫已過七代。在這些神話傳說中, 桃樹、桃實、桃源都與仙人、仙山相關, 栽植桃林的地方自然也成了人們心中避世隱居的理想境地。
“一往桃花源, 千春隔流水?！绷继锩莱? 桑木修竹, 在阡陌交織中, 桃花亂落如紅雨, 相信我們每個人都在心中勾畫過這樣一幅, 春景艷麗、超凡脫俗的桃源仙境圖吧。
3、女子容顏。
桃花盛開時其花瓣輕盈柔美, 其顏色粉嫩嬌艷, 正如美人以胭脂暈染過的臉頰, 絢爛奪目。唐孟棨《本事詩》中記載了這樣一個與桃花有關的美麗愛情故事:崔護于清明時節去京都郊游, 于一庭院的桃花之下, 邂逅一美妙女子。次年再訪, 物在人去, 遂慨嘆不已, 題一絕句:“去年今日此門中, 人面桃花相映紅。人面不知何處去, 桃花依舊笑東風?！焙笥谩疤一ㄈ嗣妗毙稳菖用裁? 亦借指意中人。
陽春三月, 春風送暖, 楊柳拂面, 正是少男少女郊游歡愉的季節。在朵朵粉色桃花的映襯下, 女孩子們青春靚麗的面容, 隨著春風一起吹進了那些情竇初開的心。那熱烈開放的灼灼桃花, 渲染出迎親路上喜慶歡快的場景;那面如桃色、臉有桃腮的美貌女子, 是留在才子心頭永不褪色的印記。美麗的女子總是蘭心蕙質, “桃花妝”也是她們別出心裁的設計。唐宇文士及《妝臺記》中記載“桃花面”和“桃花妝”的由來:“隋文宮中梳九真髻紅妝, 謂之桃花面”;“美人妝, 面既敷粉, 復以胭脂暈掌中, 施之兩頰, 濃者爲酒暈妝, 淡者爲桃花妝?！蔽宕R縞《中華古今注·花子》也提到:“后周宮人貼五色云母花子, 作碎妝以侍宴, 如供奉者貼勝花子, 作桃花妝, 插通草朵子, 著短袖衫子。”在紅燭高照的宮廷晚宴上, 這些面帶桃花妝的女子各個嬌媚無比, 若手中再拿一把“歌盡桃花扇底風”的桃花扇, 一定更加相映成美吧。
由上古的驅鬼辟邪到中古的隱逸仙境, 再到將桃花與女子嬌艷的容貌合為一體, 桃樹、桃花漸漸融入了古人日常生活中?；蛟S是桃花之色過于明媚跳躍, 容易流于輕佻俗艷, 且桃樹多與柳樹、杏樹、李樹配植栽于鄉間田野, 格調不高, 在蘇州古典園林中, 栽植桃樹多為點綴。留園“又一村”中有一片桃樹成林, 一側是棚架綿延, 滿架葡萄, 步入其中, 有置身村野之感, 頗為難得。
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